martes, 25 de mayo de 2010

Ataraxia; cuando miro a través del espejo.

Se denomina ataraxia, del griego ἀταραξία o "ausencia de turbación", a la disposición del ánimo propuesta por los epicúreos, estoicos y escépticos, gracias a la cual alcanzamos el equilibrio emocional, mediante la disminución de la intensidad de nuestras pasiones y deseos y la fortaleza del alma frente a lo adverso, y finalmente frente a la felicidad, que es el fin de estas tres corrientes filosóficas. La ataraxia es, por lo tanto, tranquilidad, serenidad e imperturbabilidad en relación con el alma, la razón y los sentimientos.
Según Epicuro, existen dos clases de deseos: los naturales necesarios, relacionados con la supervivencia, y los naturales no necesarios, que provienen de la cultura, la política y la vida social. La satisfacción de los deseos es lo que nos produce placer, que, para los epicureístas es lo que nos lleva a la felicidad, sin embargo, existen placeres que son completamente vanos, banales por lo general, y que nos producen un dolor mayor que el placer inicial; estos placeres producen intranquilidad y deben ser evitados por la razón ya que nos alejan de la "ataraxia".

La filosofía se hace llamar una vía hacia la ataraxia, ya que esta es considerada también: «la tranquilidad espiritual propia del sabio que distingue los deseos naturales de los que no lo son y es capaz de alejarse de aquello que es vano». Que poca cosa.

Para los estoicos, la vía para llegar a la ataraxia es la virtud, que para ellos consiste principalmente en adecuar los deseos propios a la racionalidad de la naturaleza ( logos), aprendiendo a diferenciar las cosas que dependen de nosotros de las que no, ya que no tiene ningún sentido preocuparse por las segundas puesto que al hacerlo nos alejamos de la tranquilidad del alma. Para la Stoa también es necesario, con el fin de encontrar la ataraxia, eliminar los miedos a Dios y a la muerte y no quejarse por las "inclemencias" del destino.

En el caso de los escépticos, que promueven la suspensión de todo juicio a priori (universal y necesario) debido a que, para ellos, no existe ninguna verdad absoluta sino que todo depende del hombre y sus sentidos, se afirma que para alcanzar la felicidad es necesario dudar de todo lo que, al parecer se ha conocido hasta el momento, pues no existe un solo conocimiento objetivo, y luego, conseguir la ataraxia, la serenidad e imperturbabilidad del ánimo.

Todo lo anterior con el ánimo de sobrellevar lo anterior.


.por Slevin Kelevra (Kelevra significa "perro malo" en hebreo.), otro mr. vértigo más en el mundo.

No hay comentarios:

Publicar un comentario